Salmos, 19:6

“A sua saída é desde uma extremidade dos céus, e o seu curso até a outra extremidade, e nada se esconde ao seu calor.” (Salmos, 19: 6)

O salmo começa com a natureza louvando a Deus e ao rei da natureza, o sol, um símbolo glorioso da magnificência de Deus nesta terra. O nascer do sol também é visto como uma metáfora para a redenção do povo judeu. O Talmude relata a história de dois eruditos rabínicos, rabinos Hiyya e Rabi Shimon, caminhando no Vale do Arbel, na Baixa Galileia, nas primeiras horas da manhã. Quando os primeiros raios da aurora apareceram, o rabino Hiyya comentou com Rabino Shimon que é assim que a redenção de Israel ocorrerá. A princípio vem devagar, devagar, mas à medida que avança sua luz aumenta.

Tríade Angelical

O que há de comum entre os Bragança, dinastia real e imperial luso-brasileira (católica romana) e os Freud, judeus germânicos? Uma situação menos observada, porque íntima – a angeolatria (culto aos anjos).

Como se sabe disto?

Vejam os nomes: os descendentes de D. Pedro III (1717-1786) e D. Maria I (1734-1816) enfileiram aos seus nomes a locução onomástica “Miguel Gabriel Rafael de...”, comum à maioria deles (como exemplo: Pedro de Alcântara João Carlos Leopoldo Salvador Bibiano Francisco Xavier de Paula Leocádio MIGUEL GABRIEL RAFAEL Gonzaga, Pedro II); algo que também aconteceu aos netos de Sigmund Freud (filhos de Ernst): Stephan GABRIEL (1921-), o pintor Lucian MICHAEL (1922-2011) e o político Clement RAPHAEL (1924-2009), a tríade angelical.

Imagens: D. Pedro III e D. Maria I; D. Pedro II (Brasil); Ernst e Sigmund Freud; netos de Freud. (Paulo Valadares)

Salmos, 5:11

"Assim todos os que se refugiam em Ti se regozijam, eles devem sempre gritar de alegria, e tu os protegerás; também os que amam o teu nome exultam em ti." (Salmos, 5:11)

Apesar de todas as ameaças perigosas que cercam o Estado de Israel moderno, os cidadãos israelenses são consistentemente altos nas pesquisas globais que medem a qualidade de vida e a felicidade. A chave para essa felicidade é encontrada neste verso “todos os que se refugiam em Ti se alegram”. Os israelenses não têm escolha senão confiar na salvação de Deus, e colocando sua confiança no Senhor, eles alcançam a verdadeira felicidade.