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“E o rei Roboão se aconselhou com os anciãos que estiveram diante de seu pai, Salomão, enquanto ele ainda vivia, dizendo: Que conselho me dais para retornar uma resposta a esse povo?” (II Crônicas, 10:6)


Ao assumir o trono após a morte de seu pai, Roboão é abordado por representantes da nação que solicitam um alívio da carga tributária que o rei Salomão lhes impôs. Roboão primeiro consulta os sábios que deram conselhos ao pai, mas não gostando dos conselhos que eles dão, ele se volta para os jovens com quem cresceu. Isso violou o versículo "pergunta a teu pai, e ele te declarará seus anciãos, e eles te dirão" (Deuteronômio 32:7). Seguir o conselho de seus amigos leva à divisão no reino, que coloca as dez tribos do Reino de Israel em um caminho muito negativo de idolatria e pecado. Se Roboão tivesse apreciado o significado e a importância da história e da tradição, em vez de tentar afirmar a si mesmo e seu reinado na nação, muito mal poderia ter sido evitado.

“E os castiçais com suas lâmpadas, para queimarem de acordo com a ordenança diante do santuário, de ouro puro.” (II Crônicas, 4:20)


Os castiçais, feitos de ouro puro, eram acesos com azeite puro e emitiam uma luz radiante. O Talmude afirma que a importância dos castiçais no templo é que eles mostraram que a presença divina repousava entre os judeus. Como tal, era crucial que fossem iluminados "de acordo com a ordenança", um detalhe que Salomão atendeu. A luz da 'menorá' também é simbólica do dever da nação judaica de espalhar a luz da Torá e da vontade de Deus. O ouro puro e o azeite refletem as intenções puras necessárias para influenciar o resto do mundo por causa do céu.

“E eles lançaram sortes acerca da guarda igualmente, tanto o pequeno quanto o grande, o mestre como o discípulo.” (1 Crônicas, 25:8)


Em seu novo papel, os levitas devem cantar e preparar os sacrifícios no templo. Assim como os sacerdotes, que realmente oferecem os sacrifícios, são divididos em vinte e quatro casas separadas e depois ordenados por sorteio, também os levitas, que cantam o acompanhamento dos sacrifícios, são divididos em vinte e quatro casas e ordenados por sorteio. Os Sábios enumeram quais Salmos os levitas recitariam todos os dias enquanto os sacrifícios diários eram oferecidos. Como lembrança desta recitação dos levitas, a “canção do dia” é recitada na conclusão das orações da manhã até hoje. Os Sábios ensinam ainda que quem menciona esses versículos no tempo apropriado é considerado como tendo construído um novo altar e oferecido um sacrifício nele.

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