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“Eram chefes de casas paternas ao longo de suas gerações; estes habitavam em Yerushalayim.” (I Crônicas, 8:28)


Esses membros da tribo de Benjamim escolheram morar em Jerusalém. Como afirma o comentarista medieval Rabino David Kimchi, isso não é surpreendente, já que o território de Benjamin inclui uma pequena parte de Jerusalém. No entanto, fica mais difícil entender quando olhamos para o registro arqueológico que mostra que a única parte de Jerusalém incluída no território da tribo de Benjamim fazia parte do monte do Templo. O resto da cidade, incluindo as casas, se estendia para o sul, no território de Judá. No entanto, esses membros de Benjamin escolheram viver fora de suas terras tribais. A cidade de Jerusalém era tão amada por eles que desejavam morar lá, mesmo que não tivessem direito tribal à área.

“Ele me edificará uma casa, e eu estabelecerei seu trono para sempre.” (Crônicas, 17:12)


O rei Davi quer construir o Templo Sagrado para Deus. No entanto, Deus diz a ele que será seu filho, não ele, quem construirá o templo. Como o rei que ajuda a conquistar a Terra de Israel, luta contra Amaleque e solidifica a monarquia, o rei Davi desempenha um papel importante no processo de estabelecer os israelitas em sua terra. Ele é capaz de fazer os preparativos para a construção do Templo Sagrado. No entanto, como ele é um guerreiro, ele não é capaz de construir o Templo real, cujo objetivo é promover a paz e a harmonia entre os Filhos de Israel e todas as nações do mundo. Seu filho Salomão é um homem de paz, como refletido no nome hebraico 'Shlomo', que deriva da palavra hebraica para paz 'shalom'. Ele é, portanto, a escolha de Deus para a construção do Templo Sagrado em Jerusalém. Por essa mesma razão, instrumentos de guerra e violência não foram usados na construção do templo, para que a paz fosse construída em seu próprio fundamento (I Reis 6:7).

“E Davi disse a toda a assembléia de Yisrael: 'Se isso lhes parecer bom, e se for do SENHOR nosso Deus, enviemos para todo o lado a todos os nossos irmãos que restam em toda a terra de Yisrael, e aos sacerdotes e aos levitas que estão em suas cidades que têm terras abertas a seu redor, para que se ajuntem a nós.” (1 Crônicas, 13:2)


O rei Davi reuniu todo o povo de Israel antes de levar a Arca da Aliança ao seu local de descanso em Jerusalém. A Arca é o símbolo da aliança entre os Filhos de Israel e Deus, como diz a Bíblia “e porás na arca o testemunho que eu te darei". (Êxodo 25:16). Os versículos de Êxodo continuam a ser elaborados sobre o papel da Arca: “E lá me encontrarei contigo, e falarei contigo de cima da cobertura da arca, entre os dois querubins que estão na arca do testemunho”. (Êxodo 25:22). Uma vez que é de cima da Arca que o Senhor continua a se comunicar com o povo após a revelação no Sinai, é o meio pelo qual Deus expressa Seu contínuo compromisso com a aliança e Sua proximidade com o povo judeu. Davi, portanto, sentiu que toda a nação deveria participar da cerimônia que levava a Arca a Jerusalém.

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